第97章 国师神威，大唐万年！ (第1/2页)
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祭天之日，大唐长安
随着黎明的一道道钟声响起，一场盛大的祭礼缓缓拉开序幕。
从卫兵开道巡街，敲锣打鼓，念诵祷文，再到帝王官员步行，百姓提礼随行，一切显得十分隆重。
若是往常，可不会有如此场景发生，因为以前每次大祭，便是劳财伤民、搜刮民脂民膏的时候。
敬神上香要交香税、拜祭要交拜祭税，甚至献供品都要交供税，什么贡品都收。
就连皇室平时难见的奇珍，都在这祭天供品之列。
还有一些贪官，对于不纳贡、不上香的人，以其心不诚、天不悦之名，借机抄家发财。
很多县衙库房“丢失”的钱财，也慢慢“找回，贪官们也得到“赐福”，慢慢富裕起来。
所以对于普通百姓来说，若不是真的旱到一定程度。
他们可不会参与到官府举办的祭祀活动中，一般都是自发祭祀。
然而此次祭天，可是由国师主持，国师是谁？
那可是天上下凡真仙、神龙化身的龙神仙君，祭天活动必然隆重且真实。
一切妖言惑众、贪赃枉法者都无处藏身。
许多长安以外的百姓，甚至连夜赶到城外等候，准备围观着这场宏大的祭天仪式。
许多百姓更是满怀期待，希望国师主持的祭天仪式，能够给他们带来好运。
随着时间的推移，祭天仪式正式开始。
巍峨的祭祀台上，祭旗猎猎，鼓乐齐鸣。
盛装出席的李世民，面容威严，身穿黑色长袍，头戴礼冠。
祭祀台下，百官列队，皆穿着庄重的官服，面容肃穆。
祭祀台上，祭旗围绕，一排排香炉燃烧着香火，香烟弥漫，气氛庄重。
古代求雨仪式有严格要求，《春秋繁露》就有汉代董仲舒的求雨之法。
一切按照特定季节，制定不同的规制，更有蜥蜴祈雨之法盛行。
大瓮盛水，插上柳枝，投蜥蜴于水中，孩童穿上青衣，环绕大瓮吟唱。
“蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。降雨滂沱，放汝归去。”
不过由于唐风的存在，此次祭天礼仪精简不少，很多没用的步骤和仪式通通舍弃。
临近中午，伴随着乐工的礼乐，李世民在祭祀官的引导下。
登上最高一层的祭坛，按照旧制依次上香。
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